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  時事法句  
《第一•佛經》
  本師釋迦牟尼佛說法四十九年,講經三百餘會。一切佛經中,那一部經是第一經?只.....(點我閱讀)

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竹山紫南宮 《相簿》 2839
  紫南宮的神祉中,禮奉著一尊「石頭公」。據說是在濁水溪與清水溪交接口,守護著濁水溪及地方平安的神仙。故事敘述著,當時在濁水溪口有一顆非常巨大的大石頭,而石頭公神仙就住在那裡守護著濁水溪。道光年間,人們為取得石材及作壓艙石使用,便到溪河中採石,此時,位於濁水溪的大石頭也難避免於難,在採石的過程中,石中竟然出現了現在大家看到的「石頭公」。傳言中,當時的濁水溪也因此變紅,人們為求心安及懺悔,便徵求土地公同意,將「石頭公」迎回並予以祀奉。 「石頭公」為一天然砂石岩(青石),自然型塑而成,在其座爐上刻有「道光丁未年,新興石頭公,賴石牛敬獻」字樣。近年來,居民為著裝戴帽,益顯紫南宮『石頭公』的慈祥形貌,『石頭公』依然守護著濁水溪,並永保居民安寧。

  在紫南宮發展的過程中,求取「福德金」的意義,從光復初期來看,人民生活困苦,百業待舉之際,紫南宮以急難救助及扶助居民的精神,在救急以及協助居民創業的意義上,開放社寮地區居民,向土地公求取「福德金」,其主要的目的是提供居民生活上的經濟週轉,以及社區子弟在創業上的經濟協助,因此,在民國五十年代到民國六十六年期間,只開放社區居民在農曆的正月十五日及十六日求取,在金額上也少作限制,於田野調查的訪調中了解,當時求取的最高金額曾達肆仟元。(約當時本地二個多月的工資)。

  民國六十六年以後到民國七十一年底重建完成期間,由於社區子弟因求取福德金,在外地創業並有所成就,吸引了外地朋友向紫南宮土地公求取福德金的熱潮,且信眾逐年增加,在此之前,外地信眾,皆必須經由社寮里里民作為擔保,方可向土地公求取「福德金」。民國七十二年,成立了第一屆『紫南宮管理委員會』,當時委員會有感廟方經費不足,無法應付眾多求「福德金」的信眾。因而決定,自民國七十二年起規定求取「福德金」的金額為每人兩佰元為上限,並聘請專職人員服務,開放常年求取「福德金」的民俗文化活動,因為求取福德金信眾,都能獲得土地公的庇佑,而事事順利,有求必應,信眾答謝土地公的回饋金額,甚至有達一次還金20萬元的紀錄。因此信眾每年都在穩定中增加,廟方資金也就更加充裕。

地址:南投縣竹山鎮社寮里大公街40號
電話:049-2623722
資料來源:紫南宮網站http://www.landgod.org.tw

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•往生極樂國

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