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  時事法句  
《福田•第一》
　　釋迦佛之大弟子「賓頭盧頗羅墮」阿羅漢，簡稱賓頭盧尊者，因違犯了佛陀「不可.....(點我閱讀)
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大里瑞和宮 《相簿》 326
　　清朝咸豐同治時代本村人氏，吳火老先生之令尊吳講（港）從福建漳州府平和縣吳島汕前下角庄南遷來台居於台中潭子瓦窯仔十餘年，後來光緒二十年（西元一八九四年）甲午戰爭將台灣割讓給日本，同時日軍從海上登陸，各地方有抗義軍對抗使得各地很亂，此時吳講先生與另一位朋友周魚先生同為販貨生意人（俗名走販）路經彰化南瑤宮時兩位老先生在南瑤宮冬迎請一尊媽祖金身帶身保祐，每日為了趕路程說也奇怪晚上媽祖金身常會發出毫光，很靈感。後來從潭子再遷移來大里塗城庄下竹圍（今瑞城里）塗城路，當時也將媽祖神尊移駕來奉祀為家神保祐一家老少平安。

　　後來日本統治台灣五十年這段時期，對本島宗教信仰及廟寺之信徒嚴律禁止拜拜活動，此時信徒也將神尊金身都藏起了，當時本村吳清水令尊吳火先生將奉祀媽祖神尊金身藏於當時的煙菸倉庫（煙仔間）逢節慶誕辰再偷偷迎出敬拜，拜後再迎返藏入於煙倉（煙仔間）。至民國卅四年日本投降中日戰爭即告停止，臺灣光復，當時吳火及吳清水父子再從菸煙倉恭迎媽祖奉祀於家申，從此塗城庄的村民及信徒不斷前來敬拜，香火漸漸旺盛了。（現今本宮鎮殿媽祖是由吳講先生從彰化南瑤宮迎請帶身的金尊過火雕刻而來）

　　後來地方先賢及熱心人士與本村村民及信徒感覺村中無一所信仰中心非是良策，紛紛提建廟之議，經村民及信徒大家響應由地方先賢林丈寬先生發起及地方熱心人士曾樹全、林石牛、吳清水、施丈全暨當時鄉長周芳村、鄉民代表林枝宗、鄉公所建設課長林朝祥及本村長楊王樹先生等幾位地方紳士出錢又鼎力支持配合，政府一村一廟的政策積極募捐基金，即組織籌建委員會進行配合本村建活動中心一樓規劃設計擴建為三層，俾將二層以上為廟宇，同心協力使得籌建工作順利於民國七十七年八月動工興建於次年七十八年完竣，壯觀之古宮殿式於焉呈現。擇於七十八年十一月十三日入火要座慶成大典，命名「瑞和宮」。


寺廟地址：台中市大里區瑞和街36號
寺廟電話：04-24934130
資料來源　http://folkdoc.com/temple/bce/index.htm

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願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•往生極樂國

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