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  時事法句  
《福田•第一》
　　釋迦佛之大弟子「賓頭盧頗羅墮」阿羅漢，簡稱賓頭盧尊者，因違犯了佛陀「不可.....(點我閱讀)
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官田義和聖堂 《相簿》 837
　　義和聖堂為一貫道道場，源於何老前人從大陸來台開荒時，所拓展道務之其中的一個單位；當初何老前人在台期間道務總共分為三十一個單位，而義和聖堂即為其中之一。義和聖堂緣起於民國四十一年，六甲興一單位的陳帶前人慈悲，渡化一位在酒家當廚師的前賢，名為翁善先生，翁善先生是學甲鄉人，在求道之後立即辭去酒家廚師一職，發心修道，並且志願開荒麻豆地區，以渡化更多的人求道。

　　沒多久後，渡了一位結拜兄弟李新發先生，李先生是麻豆晉江里人，從事木匠工作，求道以後即發心的參與修、辦道，因緣際會下渡了一位於麻豆鎮擔任興農里長兼營造商的吳令先生，吳令前賢得道之後，深知天道寶貴，立即渡了一位於南勢里經營丙級營造的同行，陳春來前賢，佛緣深厚的陳春來前賢當晚求道後，當下開悟，隔日立即茹素並且廣渡有緣，當時道務也因此興展開來。

　　民國四十三年何老前人提拔授命李新發前賢，任其為點傳師，又於隔年，命吳令先生為點傳師，在兩位點傳師的努力之下，道務大興，但大考亦隨其後至。當時因於戒嚴時期，宗教尚未開放自由，在非法集會違警條例罰款的法令之下，21位道親被強制拘提，並且施以嚴刑拷問，道親陳春來先生的受刑狀況為嚴重。後被送至台灣台南地方法院經檢察官最後判不起訴處分，但必需強迫寫下切結書，解散一貫道之活動，在此次官考平靜之後，又於民國四十五年任命陳春來前賢為點傳師。當時負責地方道務的領導人，陳帶前人，因有鑒於道場漸廣，便將麻豆地區設為一獨立單位，且在民國四十七年間，由何老前人任命吳令先生為麻豆單位的前人，以領導麻豆道務。

　　民國五十七年，活佛師尊臨壇，親命陳春來點傳師擔任麻豆前人乙職。當時陳春來前人因擔心本身能力不足擔誤道務，在眾多考量之下向何老前人請辭麻豆前人一職，要將此職還與吳令前人；何老前人慈悲，說明此命乃是師尊所賜，弟子不能更改也無能做主，上天必有其最好的安排，在何老前人的慈悲之下，陳前人欣然決然的接下此職。於民國五十八年麻豆中心佛堂成立之時，老命彌勒祖師臨壇賜名『義和天壇』，因當時官考很大所以就不敢以『義和天壇』向外稱呼，還是採用原有的麻豆單位，後經各點傳師及道親們研議後，任名現在的『義和聖堂』。八十四年中秋進行聖堂營建動土大典，並於年底進行地下室開挖，次年開始進行營建工程。於民國九十一年歲次壬午新春正月初一日興建完成，作為開壇大典的大吉日。所有聖堂之建造，均依原規劃之多用途設計，並完整的呈現一貫道文化精髓，以及歷代祖師列傳、「祖師慈訓」、「師尊慈喻」、「慈母心語」、「院長大人慈訓」。


寺廟地址：台南縣官田鄉社子村19號
寺廟電話：06-6900008、6901992
資料來源　興毅義和道務中心全球資訊網http://www.shinyi.org/

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願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•往生極樂國

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