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  時事法句  
《相貌•心生》
　　女人為什麼有貧富貴賤和美醜？先來看佛經裏的這個典故：勝鬘夫人是舍衛國波.....(點我閱讀)
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內門光明王寺 《相簿》 6517
　　悟光上師，法名悟光，字全妙，傳臨濟宗竹溪寺眼淨老和尚暨日本佛教真言宗高野山派金剛峰寺中院流法脈，為台灣佛教真言宗五智山光明王寺第一代傳燈大阿闍梨，上師俗姓鄭，台灣高雄縣內門鄉人，生於民國七年二月五日，離開娘胎落地之時，頸纏臍帶、兩膝跪地、雙手握拳，有如僧人頸懸念珠，雙手合掌拜佛之勢，實慧根夙備乘願再來者也。　
　
　　上師幼學時，即聰慧過人，靈動機巧，同儕間嬉戲，每裝扮佛道禮拜儀式模樣，顯現出善根宿植。上師精嫻美術及手工藝，尤其竹編堪稱一絕。及長，為宮廟建築設計，善根萌發，因而嚮往仙人修道，開始專研丹道精義，飽覽道書經典數百卷，習道家養生靜坐，煉丹辟穀之術。為方便訪師問道，遍歷各地，隨船遠至南洋諸邦，行腳所至，習得各種仙家秘術，經多方研煉，始悟從前錯用心，而『煉丹其實就是煉心，心定名結丹』。因此遂引發由道皈入佛門之思，於四十歲(民國四十六年)依止台南竹溪寺眼淨老和尚薙髮染衣出家，苦參禪法，力求究竟。復民國五十六年受具足戒於臨濟寺。民國六十年(西元1971)赴日本高野山金剛峰寺研習真言密法，入真言宗專修學院研習教相，並於當時真言宗金剛峰寺之門主宣雄和尚座下研習，缽傳胎藏五十四，衣承金剛五十五，得法為真言宗中院嫡傳第五十四付法傳燈大阿闍梨。
　
　　民國七十二年(西元1983)購得內門鄉永興村萊仔坑段山坡地十餘甲，取名為『五智山』，公定為『真言宗』台灣總本山本址，全銜正名為『五智山真言宗光明王寺』。民國七十三年(西元1984)總本山之各項建設開始進行。歷經十五年的辛勞，於民國八十八年(西元1999)全部工程竣工。同年二月所有佛像遷入新大殿。十月七日，大殿落成、佛像安座，新任住持釋徽定晉山。隔年民國八十九年(西元2000)　三月，悟光上師示疾。七月，入滅。
　
住址　:　高雄縣內門鄉永興村頂庄32-3號　
電話　:　07-6692275　傳真:07-6692383
資料來源　:　五智山光明王寺網站　http://www.kmkt.org.tw

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•往生極樂國

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