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| 性覺 |
阿彌陀佛
末學自確實接觸佛法以來，全程參加法會(地藏王菩薩，梁皇寶懺法會與接著而來法會)內心一直懺悔發心，也感謝師兄過去時常提及養成每日唸佛習慣，幾個月下來發現自己慢慢改變，太太由不贊成，變為鼓勵要多做義工，只要真發心一定會改變。目前已報名2日八關齋，1日的八關齋+7日禪七(初二到初九)，非常感謝當年與師兄的結緣，點點滴滴累計到現在的突然驚醒。才知人身難修，要把握剩下的歲月精進，持戒、修定、智慧。(122.254.23.240) |
2012/11/28 上午 06:27:50 |
《回覆》 性覺居士：阿彌陀佛
在家居士的宗教生活，除了三皈五戒、多閱讀佛典外，每日抽出一些時間，拜佛、念佛、誦經、靜坐、懺悔，作為日常定課，
久了必有效驗。不過俗家環境未必皆能配合，設法多參加寺院的法會也是非常好的一種選擇，所謂依眾靠眾，法會共修的功德利益也是非常殊勝的。大德善根福德具足，擁有和樂的佛化家庭，修行之路，亦能得到家人的諒解與支持，是業障消除，福慧增長的果報呈現，是在家佛子的典範。關於修行法門，永明延壽大師說：「有禪有淨土，猶如帶角虎」，但其「無禪有淨土，萬修萬人去。」之句更值得細細琢磨喔。阿彌陀佛。 |
| 阿凱 |
人總是受環境影響做錯事，勤念南無阿彌陀佛可以消業障嗎?(123.205.137.88) |
2012/11/22 下午 10:14:14 |
《回覆》 阿凱大德：阿彌陀佛
古德云：「一句佛號能消八十億劫生死重罪」。清慈雲灌頂法師跟我們講，佛門裡面所有的經懺都消不了的罪業，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。不過，所謂「萬法唯心」，必須深信切願才行。蕅益大師《彌陀要解》說：對這一句佛號有堅定的信心，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。如果你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都能消除。 |
| 大里令聖宮 |
版主：你好
本宮位於台中市大里區向學一路41號(塗城國小旁)不知如何加入【台中縣大里市】寺廟巡禮通訊一欄，請告知謝謝(125.230.69.123) |
2012/11/17 下午 10:52:01 |
《回覆》 令聖宮：阿彌陀佛
已經幫貴宮地址資料加入寺廟巡禮【全台寺廟一覽表】通訊欄中了，謝謝您。 |
| 阿凱 |
美國人 日本人 澳洲人 歐洲人 非洲人 死後也要受十殿審判嗎？(123.205.137.88) |
2012/11/16 下午 08:11:03 |
《回覆》 阿凱大德：阿彌陀佛
民初黎澍先生，自言在陰間為官多年，每從睡眠中於地獄審案。茲節錄其《幽冥問答錄》片段供您參考。問：冥司亦有洋人否？若有洋人，則彼此言語如何會通？若無洋人，則洋人死後，歸何處審判？答：余為冥判適值庚子歲，八國聯軍攻破北京之後，中外軍民，死者甚多，冥中曾見少數洋人到案。然冥中亦有自能通其語言，又嘗受理一死難提督名某某者，亦有忠誠衛國慷慨捐軀者，余親見彼等均直升天界，未嘗提審。且中國冥府已非一處，則歐美各國亦知另有冥府，方合情理也。
經云︰「佛法大海，唯信能入。」許多事情我們一時無法理解，但佛經裡都有說明，深入經藏，久了自然能智慧如海，無不通達。
附錄：泰國僧人於禪定所見地獄景象
《地獄遊記 part 1》
《地獄遊記 part 2》
《地獄遊記 part 3》
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| 戴梓羽 |
請問，今年或是明年還會有梁皇法會嗎？我很希望可以參加。需要每天都要參加嗎？因為我住台北。謝謝。(220.136.109.47) |
2012/11/12 下午 10:26:39 |
《回覆》 梓羽大德：阿彌陀佛
【梁皇法會】的由來是梁武帝夜夢皇后郗氏因生前喜歡爭寵，性情慘毒，瞋心及忌妒心太重，所以死後受到墮入大蟒蛇畜生道的果報。梁武帝不忍愛妃死後受苦，懇請高僧寶誌公禪師，制定《梁皇寶懺》來超薦愛妃郗氏，在設壇禮懺法會結束後，即看見一位頭戴華冠，身穿錦服的人，對武帝說：「承蒙佛法力量的救拔，我已脫蟒蛇身，即將往生忉利天。」可見依梁皇懺本，虔誠恭敬地禮懺，並真誠的反省改過，一定可以將業障懺悔清淨。可參考：《何謂梁皇寶懺?》。
近期北區梁皇法會：
【靈鷲山新北市分院梁皇寶懺】、
【靈鷲山基隆講堂梁皇寶懺】、
【深坑萬褔禪寺梁皇寶懺法會】
法會期間五天，最好是能夠全程參加。 |
| 性覺 |
末學有一事請教師兄，在77年時已經皈依上如下本和尚，因當時年紀較輕，未能親近師父。現在在中台禪寺高雄精舍參加八關齋，還要重新皈依嗎？因為精舍師父說：末學還未皈依，當初是有皈依佛法僧三寶。請師兄解釋?另請問居士法名是否可以冠上「釋」？(122.254.23.240) |
2012/11/11 下午 10:22:20 |
《回覆》 性覺居士：阿彌陀佛
所謂皈依，「皈」是回頭，「依」是依靠。未皈依前，我們起心動念、言語造作都是依自己的煩惱習氣，造無邊的罪業。皈依後，我們從煩惱習氣回頭，依佛陀的教誨，依經典的智慧。這叫真皈依。皈依是皈依三寶，不是皈依某一個法師。寺院發給你皈依證書，是給你做皈依三寶之證明，而不是皈依該法師或該寺院。皈依一生只需一次。可參考：
《三皈依介紹_淨空法師》、
《皈依三寶的真正意義_淨空法師》。
另外；在家居士，縱然是受了三皈五戒，受了在家菩薩戒，也不能冠上「釋」，這是出家跟在家的差別在此。 |
| 阿凱 |
請問全世界的人死後都跟佛法講述的一樣嗎? 阿彌陀佛 師兄感恩(123.205.137.88) |
2012/10/19 下午 09:15:11 |
《回覆》 阿凱大德：阿彌陀佛
佛法云：「一切法從心想生」。整個宇宙、天堂、地獄、六道輪迴..都是我們的"心想"而產生的。好比作夢一樣，如果你做了壞事，心情不安，晚上就會做惡夢，夢中有山河大地，人事萬象..這一切都是你自己的"心想"產生的。事實上，我們投生到這世間，有家親眷屬、生老病死，死後又落入輪迴中，或人間，或鬼神道，或畜牲道，酬償生前所造一切善惡因果業報，這一切其實還是在作夢，正如金剛經所說：「一切有為法，如夢幻泡影。」其緣由還是你的"心想"，這個道理是不分人種、無分貴賤的。
永嘉大師說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」這二句很精闢地說明一切眾生，隨其業力，六道輪迴之真相，唯有依靠佛法的修行，跳脫輪迴，才能從此大夢境中醒來。
鬼道生活情形可參考：《幽冥問答錄》。 |
| Alamin |
Thanks alot - your answer solved all my problems after several days struggling. (80.58.29.164) |
2012/9/28 下午 11:54:58 |
《回覆》 Hello Alamin：Amitabha
Most beginners will have many questions.I am pleased to be able to answer these questions.Thank you for your message.Amitabha. |
| Mukesh |
Awesome you should think of something like that(159.93.50.101) |
2012/9/28 下午 01:54:04 |
《回覆》 Hello Mukesh：Amitabha
Thanks for your visit and leave a message. We will continue to work hard for the Dharma and sentient beings.Amitabha. |
| 小�� |
阿彌陀佛
版主：你好，在家播放佛歌有何不妥之處嗎？為什么一些人同是佛教弟子，有人說能播，有人說最好不要播，自己听就好啦！真得各有各法，也不好辯駁，那該怎麼辦呢？(14.198.164.187) |
2012/9/22 上午 01:50:13 |
《回覆》 小撴大德：阿彌陀佛
在家播放佛歌並無不妥，播放佛歌、佛號、佛經，在這個環境周邊有形無形眾生，都能得到利益，有好處的，並沒有什麼害處。如果在這個環境中有其他人不喜歡，那就學習《普賢菩薩十大願王》：「恆順眾生」，隨順他人的意思吧，不需要與之爭辯，徒增困擾。 |
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