【類別:】 經律淺輯 【篇名:】 大虛法師:《佛說觀無量壽佛經》講記(13)

大虛法師:永生的錯覺和七十二變《洞見和真相》--《佛說觀無量壽佛經》講記連載(13)

(2015-11-16 18:24:34)轉載▼
分類: 《洞見和真相》
永生的錯覺和七十二變

這個兜率陀天可能是大家最熟悉的一層天了,因為這裡有個兜率內院,兜率內院有一個彌勒菩薩,他就是多少多少億年後,將在我們地球接替釋迦佛位,示現大覺成就的未來佛。傳說道教的太上老君、老子也在這一層天,不過我估計這個八成是《西遊記》的杜撰,吳承恩在他的名著裡編造了很多不靠譜的小說橋段,在我看來,也就是菩提老祖的“斜月三星洞”還有點兒意思。這位大大,這位吳承恩大大,要是擱到現在的話,充其量也就是一網絡YY作家,還是專寫玄幻的那種,想像力很豐富,對人性的洞察很深刻,但是他對佛道的了解,從某方面來講,吳大大卻很業餘。

跑題了,現在我們回到正題。這個兜率陀天和一般天堂有一個最不一樣的地方,那就是它分為內外兩個部分,有兜率內院和兜率外院的區別。兜率內院是彌勒菩薩的住所,又叫做彌勒淨土,這是一個非常神聖、非常奇妙的地方,這裡生活著一群很特別的天人,他們在這樣一個到處瀰漫著享受氣氛的慾界天堂裡,可以說是很另類的一種稀有動物,他們屬於那種極其罕見的能夠在幸福快樂中保持冷靜、發心修行的菩薩。

  這個內院,娑婆世界的歷代諸佛都曾經住過,他們在人間示現成佛之前,都要在這裡度過他們在天道的最後一生。據說這是一生補處菩薩必須要經歷的一個偉大境界,這個境界和十方諸佛淨土,嚴格來講並沒有什麼區別,這是欲界中唯一可以稱之為淨土的地方,它實際上含藏了一個非常了不起的奧秘,什麼奧秘呢?我們在講《維摩詰經》第四品的時候已經詳細講過,這裡就不重複了。

那麼,兜率陀天除了內院之外,剩下的就是外院了,這裡生活著無數福德廣大的天人,他們享受的種種殊勝妙樂理所當然地超越了夜摩天。兜率這個詞翻譯過來有知足的意思,因為這一界的眾生對五欲享樂感覺很知足,知足常樂,他們的身心靈比較平衡,所以兜率陀天有時候又叫做知足天。這裡的情慾滿足比起夜摩天來,在形式上又更簡單了幾分,只要“執子之手”就行了,拉拉手一切搞掂,看上去很有點兒柏拉圖的味道。

這裡的壽命又是一個天文數字,由於天人們的壽命實在是太長太長了,所以他們很容易產生一個誤會,什麼誤會呢?那就是以為自己已經得到永生了,明明是活得很長,卻誤以為自己已經永生,這個錯覺很糟糕。這個長,長到什麼程度?佛陀講,這裡的一天等於我們人間的四百年,一年等於我們的十四萬六千年,天人們可以活上這樣的天壽四千歲,折合一下,那就是人間的五億八千四百萬年。幾億年的時間,天人們看著下界的無數生靈死了又生,生了又死,死死生生,生生死死,而他們自己卻一直沒變,似乎永恆常在,那當然就產生錯覺啦。從他們那裡看我們人間,才不過一天的時間而已,美國就已經從蠻荒之地變成了一個超級大國,高樓林立。然後再過幾天,轉頭一看,吔?美國居然沒了,已經換成了別的不知道什麼國家,這是很有可能的。

所以,他們看我們人類為了一點蠅頭小利,為了一點小是小非互相攻訐,互相打生打死,那感覺真的就像我們看螞蟻打仗,看螞蟻搶地盤,根本不屑一顧!很多明白到這點的修行者,到後來都發出了一個很類似的感嘆,那就是:“蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。”

這個典故,“蝸牛角上爭何事”,這個典故最早是出自於《莊子》,莊子這個老人家很會講故事,他說小小的蝸牛角上有兩個國家,左邊一個,右邊一個,在我們人類看來蝸牛角很小,但對那兩個國家的人來說,他們的世界卻很大,大得不得了。這兩個國家世代相仇,經常為了爭地盤而互相打仗,殺得那個淒慘啊,可以說是屍橫遍野,日月無光。但是,在他們看來非爭不可,不爭不行,比天還大的事,在我們人類的眼裡,卻不過是一個不值一提的笑話!

現在的我們,我們人類在天人的眼裡,其實也是這樣的笑話,甚至比蝸牛人還可笑!真的哦,笑人者人恆笑之,我們笑螞蟻,天人笑我們,比天人更高級的存在也照樣笑他們,而在佛菩薩的眼裡,三界所有的生命統統都是可笑又可憐的愚癡眾生。所以天人也沒有什麼好得意的,大家都是在生死輪迴裡瞎折騰的流浪漢,彼此彼此,說到底也不過是五十步笑百步的差距。

對比其它幾界的天人,兜率陀天的天人由於受到內院的影響,他們相對而言還是比較講修行的。雖然在幾億年的漫長時光裡,並沒有幾個人能真正搞清楚生命的真相,但他們的修行福德累積下來,也還是非常可觀的,所以很多天人死亡後,並不一定會墮落下界,並不必然會成為受罪的生命形態。他們很有可能會上升到更高級、更美好的時空環境中,比如化樂天,去繼續他們的生命探索。

化樂天是欲界的第五天,據說此天境界早已超越了所謂的陰陽造化,這是一個可以自由變化身體、自如轉化能量的快樂天堂。下面我們就一起來看看這個天堂的具體情況。

化樂天的天眾、天人,一出生就可以自由自在地變化身體和轉化宇宙能量,這是他們的本能,生而知之。他們對質能互變的研究已經達到了微觀的層面,由於他們擁有很強大的精神操控能力,可以當下變化出任何東西,所以只要他們想要的,小到衣食住行,大到山水環境,他們都可以變化出來滿足自己,滿足五欲的享受。他們每天都沉浸在這種神通變化的遊戲中,玩得不亦樂乎,這一層天之所以叫做化樂天、化自在天,道理就在這裡。

  這是一個在自由變化的快樂中獲取享受的高級天堂。現在在網上看小說的人都知道一個詞,YY,化樂天這種隨意變化、自己找樂的本事,就是把YY想像真實化的功夫,把我們的想像真實化。在這一界無論“靈魂”欲求什麼都會有相應的顯現,也就是說,如果我們在這一界的話,那麼我們只要憑意念,就可以創造出一個接一個的世界,比神仙厲害多了。因此,“靈魂”——這裡的天人可以被自己的無盡渴望和無窮需要套牢,正是這些東西把“靈魂”的注意力不斷地吸引到種種虛妄無常的境界裡,不得出離——有其利必有其弊。

這一層天的天人,他們的這種創造能力,千變萬化,很像傳說中的齊天大聖七十二變,我覺得他們可能比齊天大聖還要厲害些。在這一層天的天人間流行有一句名言:不怕你做不到,只怕你想不到!(眾笑)這句名言很有可能就是從他們那裡下來的,很牛!此前諸天所體驗到的種種快樂和他們一比較,立刻就顯得很粗糙了。

  這一層天的精神文明已經達到了欲界宇宙的超一流水準。各種跟能量創造有關的文化藝術,已經發展到了不可思議的地步。化樂天的天人公民每天最愛幹、必須幹的一件事情,就是打扮得花枝招展地參加或舉辦各種藝術盛會。他們在盛會中展現出來的藝術作品,件件都代表了欲界宇宙的最高水平。從這個角度來講,藝術和創造力才是化樂天人的靈魂所在,他們一生的幸福指數基本上全部體現在這裡。

  化樂天人的神通力很強大,他們可以很輕鬆地穿越欲界宇宙的各個時空,自在無礙,隨意出入各個次元,這很了不起,但更了不起的是,他們可以盡情地體驗和轉換宇宙從創始以來就一直存在的各種精微奧妙的偉大能量。他們可以掌控陰陽五行的力量,利用各大星球之間的引力通道來實現遠程航行,對他們來說,時空是可以轉換的,在創造和消失之間存在著特別通道,從空間上看,他們距離我們非常遙遠,但在時間上這個距離卻等於零。了解嗎?聽不太懂是吧,沒關係,反正總而言之,欲界宇宙的一切能量衍變,在他們眼裡都是非常值得探索和體驗的快樂遊戲,他們可以從中獲得無窮的樂趣。

離譜的是,這份樂趣可以維持很長很長的一段時間,有多長?化樂天的一天等於我們人間的八百年,他們平均壽命八千年,換算過來,就是人間的二十三億三千六百萬年。唉,這實在是太過份了!但這個是有道理的,他們的這種壽命,包括他們隨意變化、享受自在的幸福生活,都是福德所感的因緣果報,不是憑空掉下來的。你們只要修行上品十善,修行十善業,再具備一定的禪修水平,然後在男女情慾上,你們能做到“於橫陳時,味如嚼蠟”,(眾笑)達到這個境界,你們差不多也就可以過去了。去到之後,再想過男女生活,兩個有意的話,只要相視一笑就OK了。一笑哦,只用一笑,“一笑暗相牽”,連身體都不用接觸,那叫一個瀟灑!

  但是,化樂天人一旦福報享盡,臨面命終了,那份偉大的創造力、神通力就沒有用了,他們的藝術,他們的能量轉化功夫都挽救不了自己。而且,由於無始以來的惡業現前,他們死後往往會從上到下,直接墮落到地獄道、餓鬼道或畜牲道的境界,這就讓人很難接受了,那個受苦的時間居然比享福的時間還要長。所以,天福雖好,不是究竟!雖然他們能在時空的架構內隨心所欲,變化無窮,但就是超越不了時空,征服不了死亡。這樣一種生命境界,很顯然,並不值得我們選擇,真正有智慧的人其實是很“現實”的,不會這麼短視。


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《古今寺廟巡禮 恭製》